2011 0715 林家花園 富春山居
讓我先引世說新語中的一段做開場..
"...經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:
「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」"
這次黃公望富春山居展中,有一幅剡溪訪戴,
其典故就是這個<雪夜訪戴>的故事;
台北有不少懷念的故友,這次出差北上,
一些行程都卡在夾縫中、或是前一晚才任性的決定,
沒能去拜訪大家,
且讓我用這故事糊亂搪塞一下吧~
* * *
內在一直有著衝突,
一方面厭惡傳統文化中,與歐洲相比缺乏的陽光、理性氣質,
...而且其實自己已經內省不到漢文化的涵養;
另一方面,
它們丰采,仍強烈的吸引著我,
而且不知為何,我自以為對這些並不是陌生的...
中國園林是我一踏入建築後很快就迷上的領域,
沒辦法到蘇州朝聖,聽說台北也有一個不錯的點值得繞繞,
辦完公事後已過午許久,
趕至林家花園,且餘閉館前30分鐘了,
雨天,是最適合逛園林的日子,
懷著感激的心情,和一點點"時不我與"的遺憾,
快步踏雨,努力地抱著相機,在傘下"框景";
相簿連結
* * *
周六上午前往士林,
從來沒有過有如此自由的時間暢遊故宮,
原本只是抱著巡禮的心情,
然而這次<山水合璧>特展中,
黃公望的<富春山居圖>卻大大的震憾了我;
不過在看圖之前,中午我與同行的澳門好友文浩兄到四樓的三希堂果腹,
這是故宮驗票後少數可以照相的地方,另一處是廁所...
所以照例要食記一下,
芽菜捲,芽菜、蛋皮、甜麵醬、潤餅皮
干貝肉絲糯米荷葉,總之名子是忘記了~
叉燒包、奶黃包~
好好吃!
...阿,是的,沒了...
身為尼特族和社會新鮮人,
看著四張國父隨著四個輕輕的巴掌大竹蒸籠飛了,
只能忍住自己的什麼和什麼...
稍晚吃麥當勞時,感動的差點哭出來;
* * *
西方文化裡,視覺藝術雖由宗教而生,
然而卻是要脫離了宗教,進入了世俗後,
才獲得自由和活水 ,
中國的水墨,卻在正統官方圈子(士人文化)中累積技法及理想,
宗教更進一步給予超越與自由,
日本即使承傳東亞文化及禪學,其藝術裡,
仍然感受到其執著的性格;
真正能體會"空"的意境,這世界上只有漢文化吧,
富有和貧窮、昇平及戰亂、泰山與多如泰山的鴻毛...
扯遠了,
我不是專業的藝術家,也沒聽過蔣勳怎麼說,
但這幅連在下小弟我都感動萬分到想胡言亂語幾句;
他畫的真讓我頭皮發麻,卻同時感到一派輕鬆悠然,
裏面的東西很少也很多,
比起法蘭德斯畫派、西方的宗教敘事壁畫、清明上和圖...
似乎只是道士的隨便幾筆罷了,
不過在山、澗、樹、石、村、岸、澤,
在筆墨濃淡、走勢、粗細...
卻會發現無比的豐富,
很長也很短,
將近七米的長度,是兩間小店舖的店面,
分段來看已屬傑作,如剩山圖,
合在一起卻一點不讓人生厭,反而更顯精彩;
如一段輕鬆愉快的旅程,
不是只有某些景點精彩,也不是一路讓人目眩的精疲力盡,
而是在尾聲時神清氣爽,又讓人想再回味;
還有好多,講不完的,我又不是蔣老師,快速略提..
很草也很完整,
很隨意卻很精準,
很精彩也很輕鬆,
很放鬆但有韻律,
還有那大片的留白,真是難以形容...
總之,
就是"神"吧!
之前對漢文化藝術的偏見似乎也隨之扭轉了,
現在反而覺得那些一定要塗滿畫布顏色的,不夠知趣呢~
* * *
再加些隨拍~
信義區吳興街小景..
101
小弄
* * *
生活小情報,
台南搭沙崙支線去高鐵站完全不用買票!
用悠遊卡嗶嗶就可以嘍~
沙崙站
更棒的是,
前站後站都可以刷!
"...經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:
「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」"
這次黃公望富春山居展中,有一幅剡溪訪戴,
其典故就是這個<雪夜訪戴>的故事;
台北有不少懷念的故友,這次出差北上,
一些行程都卡在夾縫中、或是前一晚才任性的決定,
沒能去拜訪大家,
且讓我用這故事糊亂搪塞一下吧~
* * *
內在一直有著衝突,
一方面厭惡傳統文化中,與歐洲相比缺乏的陽光、理性氣質,
...而且其實自己已經內省不到漢文化的涵養;
另一方面,
它們丰采,仍強烈的吸引著我,
而且不知為何,我自以為對這些並不是陌生的...
中國園林是我一踏入建築後很快就迷上的領域,
沒辦法到蘇州朝聖,聽說台北也有一個不錯的點值得繞繞,
辦完公事後已過午許久,
趕至林家花園,且餘閉館前30分鐘了,
雨天,是最適合逛園林的日子,
懷著感激的心情,和一點點"時不我與"的遺憾,
快步踏雨,努力地抱著相機,在傘下"框景";
* * *
周六上午前往士林,
從來沒有過有如此自由的時間暢遊故宮,
原本只是抱著巡禮的心情,
然而這次<山水合璧>特展中,
黃公望的<富春山居圖>卻大大的震憾了我;
不過在看圖之前,中午我與同行的澳門好友文浩兄到四樓的三希堂果腹,
這是故宮驗票後少數可以照相的地方,另一處是廁所...
所以照例要食記一下,
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身為尼特族和社會新鮮人,
看著四張國父隨著四個輕輕的巴掌大竹蒸籠飛了,
只能忍住自己的什麼和什麼...
稍晚吃麥當勞時,感動的差點哭出來;
* * *
西方文化裡,視覺藝術雖由宗教而生,
然而卻是要脫離了宗教,進入了世俗後,
才獲得自由和活水 ,
中國的水墨,卻在正統官方圈子(士人文化)中累積技法及理想,
宗教更進一步給予超越與自由,
日本即使承傳東亞文化及禪學,其藝術裡,
仍然感受到其執著的性格;
真正能體會"空"的意境,這世界上只有漢文化吧,
富有和貧窮、昇平及戰亂、泰山與多如泰山的鴻毛...
扯遠了,
我不是專業的藝術家,也沒聽過蔣勳怎麼說,
但這幅連在下小弟我都感動萬分到想胡言亂語幾句;
他畫的真讓我頭皮發麻,卻同時感到一派輕鬆悠然,
裏面的東西很少也很多,
比起法蘭德斯畫派、西方的宗教敘事壁畫、清明上和圖...
似乎只是道士的隨便幾筆罷了,
不過在山、澗、樹、石、村、岸、澤,
在筆墨濃淡、走勢、粗細...
卻會發現無比的豐富,
很長也很短,
將近七米的長度,是兩間小店舖的店面,
分段來看已屬傑作,如剩山圖,
合在一起卻一點不讓人生厭,反而更顯精彩;
如一段輕鬆愉快的旅程,
不是只有某些景點精彩,也不是一路讓人目眩的精疲力盡,
而是在尾聲時神清氣爽,又讓人想再回味;
還有好多,講不完的,我又不是蔣老師,快速略提..
很草也很完整,
很隨意卻很精準,
很精彩也很輕鬆,
很放鬆但有韻律,
還有那大片的留白,真是難以形容...
總之,
就是"神"吧!
之前對漢文化藝術的偏見似乎也隨之扭轉了,
現在反而覺得那些一定要塗滿畫布顏色的,不夠知趣呢~
* * *
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王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠左思招隱詩。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?」